第40章 割肉饲鹰证今生
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人群之中的乱战,损伤并非惨重,终归还是兰柯寺的沙弥居多,即便是玄龙峰的众多外门弟子出手狠辣,但是这群沙弥以众敌寡,短时间之内,罕有伤亡。
更何况,佛门功法本身便克制了魔修。
此战的关隘,终归在于筑基境界的四个人交手之后的结果。
苏幕遮能够看出庭院之中的局势,三位筑基境界的内门弟子,自然也是清楚的很。
故而在玄龙峰一脉的筑基真人出手的瞬间,其余两位筑基真人也是同时出手,夹击者静老和尚!
三人之中,玄龙峰一脉的这位气势最为强盛,甚至苏幕遮在人群之中都看的震撼,此人竟然是法、武双修,不仅仅修行有高深的功法,凝练了一身浑厚的筑基真气,更有武道修为在身,辗转腾挪之间,恐怖的龙形灵气,声势骇人!
其次修为看起来强大的,便是那位白骨一脉的筑基真人,手中的白骨手链果然是一门法器,拥有着不俗的威力,甚至几次将者静老和尚逼入了险境。
苏幕遮以其曾经筑基真人的眼力来看,这二人,皆有着筑基中期的修为,区别只是小境界的高低而已。
唯有五毒一脉的筑基真人,修为低了一些,应当是筑基初期,况且五毒一脉的手段,在面对佛修的时候,也极难奏效,佛门多有类似《金刚不坏》《丈六金身》之类的功法传承,也算是上古体修流传下来的一脉,肉身极其坚韧,寻常的用毒,已经对者静老和尚起不到多少的作用了。
三人合力,竟然也只是和者静老和尚斗了一个旗鼓相当。
这个时候,便是经验的高低区别了。
老和尚者静可能因为种种原因,不曾晋升更高的境界,但是终归盘桓在筑基中期漫长的岁月,甚至年少的时候,也曾经参与正邪战斗,护卫佛土,存在着堪称恐怖的斗法经验,一时间没有超越老和尚境界太多的对手出现的话,根本不会落入下风,甚至……三人在者静老和尚的身上,都没有占到什么便宜。
但是苏幕遮心中清楚,若是继续下去,此消彼长,者静老和尚以一敌三,真气的消耗极其恐怖,三人只需要继续消耗下去,者静老和尚迟早要面临落败的结果。
苏幕遮不相信者静老和尚在知晓佛土即将面临魔宗来战的时候,不曾有过思忖,不曾考虑过自身战力的优劣,那么在许久的思量之后,定是有什么底牌的存在,让老和尚摆下龙门阵,决定迎战自己等人的来临。
乱战之中,老和尚忽然跳出了站圈,双手合十,慈眉善目的开口:
“阿弥陀佛,三位施主,莫要逼迫老衲!”
玄龙峰的真人闻言轻笑,“老和尚,想要求饶,可不是这么求的!”
许是这次触动,牵扯到了玄龙峰太多的辛秘,玄龙峰的真人已经在盛怒之中打出了真火,双眸甚至都闪着些许血丝,哪里能够任由老和尚这般推脱。
话音未落,玄龙峰的真人便化作一道虚影,冲向了老和尚者静这里。
“阿弥陀佛,老衲只得割肉饲鹰了!”
面对三位筑基真人的杀招,老和尚者静竟然不躲不避,反而站在原地,低声宣了一声佛号。
“南无阿弥陀佛!”
佛号瞬间恍若化作无数梵音在虚空之中回荡,苏幕遮脸色瞬间有些变化。
因为曾经身为玄阳宗弟子的缘故,苏幕遮的见识,倒是比寻常的魔修筑基真人多了一些,甚至因为曾经长久的时间,难以提升自己的修为,苏幕遮有一段时间,始终徘徊在玄阳宗的藏经阁之中。
终归都是正道门派,苏幕遮在藏经阁之中,也看到了诸多关于佛门的书籍。
割肉饲鹰本是佛门一佛陀的典故,肉乃金身之肉,鹰乃金翅大鹏!
但是苏幕遮心中同样清楚,割肉饲鹰……是典故,但却,也是佛门秘法!
佛门讲究因果之道,而因果之中,有一道变为舍与得,有舍有得,便在因果之中。
随着浑厚的佛号诵念完毕,者静老和尚的身上,忽然泛起淡淡的佛光。
原本清瘦的身躯,也更加干瘪了,但是苏幕遮却真正的变了脸色。
真的是……真的是割肉饲鹰……
这样的秘法传承,为何会出现在兰柯寺这样不起眼的小宗门?
据玄阳宗所说,如今末法时代,太多古老的传承流失,当世拥有类似割肉饲鹰这种秘法传承的佛门宗派,不过两掌之数,毕竟这属于金身一脉的佛宗传承,与上古炼体一脉关系密切,而炼体一脉,却是古老传承之中,断层最为严重的。
砰!
砰!
三人的杀伐之术撞击到者静老和尚的面门上,竟然只发出砰砰的声响,恍若金石撞击一般,又似洪钟大吕,回荡在寺庙之中。
玄龙峰的筑基真人不禁惊呼:
“筑基后期!老和尚倒是真能舍得这具皮囊?”
“这……这是金身一脉?”
一旁白骨一脉的筑基真人已经震撼的不知该如何说话了,白骨一脉的魔修,不管是他这般的数路,还是顾三山那般的数路,最害怕遇到的,便是似者静和尚这般的金身一脉佛修,若是真的展现金身之能,或许一身战力只能发挥出十之三四!
只是说完之后,白骨一脉的筑基真人却又摇了摇头,显化金身,这样的手段,至少需要结丹期的修为。
几遍是老和尚者静施展了割肉饲鹰的秘法,强行将自己的修为提升到了筑基后期,却依旧无法凝聚金身。
人群之中只有苏幕遮吸了一口冷气。
看到这样的场景,苏幕遮哪里还猜不出老和尚的数路,之前的苏幕遮都看走了眼。
者静的传承,兰柯寺的传承,并非是金身法,而是今生法!
有典籍记载,古老时代,佛门因为教义的变化,曾经划分成为两派,相互论法,史称渐顿之争。
渐派佛修讲究每日勤恳修行,于当世证就佛陀金身,便是所谓的今生法。
而顿派的佛修却认为世间恍若沉沦的红尘地狱,今生是为历劫,却于劫难之中一朝顿悟,前往净土,于来生成佛,便是所谓的后世法。
渐顿之争已经是三古时代的事情,没有想到,今日竟然在这样一间小庙里,看到了古老的今生法传承!
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人群之中的乱战,损伤并非惨重,终归还是兰柯寺的沙弥居多,即便是玄龙峰的众多外门弟子出手狠辣,但是这群沙弥以众敌寡,短时间之内,罕有伤亡。
更何况,佛门功法本身便克制了魔修。
此战的关隘,终归在于筑基境界的四个人交手之后的结果。
苏幕遮能够看出庭院之中的局势,三位筑基境界的内门弟子,自然也是清楚的很。
故而在玄龙峰一脉的筑基真人出手的瞬间,其余两位筑基真人也是同时出手,夹击者静老和尚!
三人之中,玄龙峰一脉的这位气势最为强盛,甚至苏幕遮在人群之中都看的震撼,此人竟然是法、武双修,不仅仅修行有高深的功法,凝练了一身浑厚的筑基真气,更有武道修为在身,辗转腾挪之间,恐怖的龙形灵气,声势骇人!
其次修为看起来强大的,便是那位白骨一脉的筑基真人,手中的白骨手链果然是一门法器,拥有着不俗的威力,甚至几次将者静老和尚逼入了险境。
苏幕遮以其曾经筑基真人的眼力来看,这二人,皆有着筑基中期的修为,区别只是小境界的高低而已。
唯有五毒一脉的筑基真人,修为低了一些,应当是筑基初期,况且五毒一脉的手段,在面对佛修的时候,也极难奏效,佛门多有类似《金刚不坏》《丈六金身》之类的功法传承,也算是上古体修流传下来的一脉,肉身极其坚韧,寻常的用毒,已经对者静老和尚起不到多少的作用了。
三人合力,竟然也只是和者静老和尚斗了一个旗鼓相当。
这个时候,便是经验的高低区别了。
老和尚者静可能因为种种原因,不曾晋升更高的境界,但是终归盘桓在筑基中期漫长的岁月,甚至年少的时候,也曾经参与正邪战斗,护卫佛土,存在着堪称恐怖的斗法经验,一时间没有超越老和尚境界太多的对手出现的话,根本不会落入下风,甚至……三人在者静老和尚的身上,都没有占到什么便宜。
但是苏幕遮心中清楚,若是继续下去,此消彼长,者静老和尚以一敌三,真气的消耗极其恐怖,三人只需要继续消耗下去,者静老和尚迟早要面临落败的结果。
苏幕遮不相信者静老和尚在知晓佛土即将面临魔宗来战的时候,不曾有过思忖,不曾考虑过自身战力的优劣,那么在许久的思量之后,定是有什么底牌的存在,让老和尚摆下龙门阵,决定迎战自己等人的来临。
乱战之中,老和尚忽然跳出了站圈,双手合十,慈眉善目的开口:
“阿弥陀佛,三位施主,莫要逼迫老衲!”
玄龙峰的真人闻言轻笑,“老和尚,想要求饶,可不是这么求的!”
许是这次触动,牵扯到了玄龙峰太多的辛秘,玄龙峰的真人已经在盛怒之中打出了真火,双眸甚至都闪着些许血丝,哪里能够任由老和尚这般推脱。
话音未落,玄龙峰的真人便化作一道虚影,冲向了老和尚者静这里。
“阿弥陀佛,老衲只得割肉饲鹰了!”
面对三位筑基真人的杀招,老和尚者静竟然不躲不避,反而站在原地,低声宣了一声佛号。
“南无阿弥陀佛!”
佛号瞬间恍若化作无数梵音在虚空之中回荡,苏幕遮脸色瞬间有些变化。
因为曾经身为玄阳宗弟子的缘故,苏幕遮的见识,倒是比寻常的魔修筑基真人多了一些,甚至因为曾经长久的时间,难以提升自己的修为,苏幕遮有一段时间,始终徘徊在玄阳宗的藏经阁之中。
终归都是正道门派,苏幕遮在藏经阁之中,也看到了诸多关于佛门的书籍。
割肉饲鹰本是佛门一佛陀的典故,肉乃金身之肉,鹰乃金翅大鹏!
但是苏幕遮心中同样清楚,割肉饲鹰……是典故,但却,也是佛门秘法!
佛门讲究因果之道,而因果之中,有一道变为舍与得,有舍有得,便在因果之中。
随着浑厚的佛号诵念完毕,者静老和尚的身上,忽然泛起淡淡的佛光。
原本清瘦的身躯,也更加干瘪了,但是苏幕遮却真正的变了脸色。
真的是……真的是割肉饲鹰……
这样的秘法传承,为何会出现在兰柯寺这样不起眼的小宗门?
据玄阳宗所说,如今末法时代,太多古老的传承流失,当世拥有类似割肉饲鹰这种秘法传承的佛门宗派,不过两掌之数,毕竟这属于金身一脉的佛宗传承,与上古炼体一脉关系密切,而炼体一脉,却是古老传承之中,断层最为严重的。
砰!
砰!
三人的杀伐之术撞击到者静老和尚的面门上,竟然只发出砰砰的声响,恍若金石撞击一般,又似洪钟大吕,回荡在寺庙之中。
玄龙峰的筑基真人不禁惊呼:
“筑基后期!老和尚倒是真能舍得这具皮囊?”
“这……这是金身一脉?”
一旁白骨一脉的筑基真人已经震撼的不知该如何说话了,白骨一脉的魔修,不管是他这般的数路,还是顾三山那般的数路,最害怕遇到的,便是似者静和尚这般的金身一脉佛修,若是真的展现金身之能,或许一身战力只能发挥出十之三四!
只是说完之后,白骨一脉的筑基真人却又摇了摇头,显化金身,这样的手段,至少需要结丹期的修为。
几遍是老和尚者静施展了割肉饲鹰的秘法,强行将自己的修为提升到了筑基后期,却依旧无法凝聚金身。
人群之中只有苏幕遮吸了一口冷气。
看到这样的场景,苏幕遮哪里还猜不出老和尚的数路,之前的苏幕遮都看走了眼。
者静的传承,兰柯寺的传承,并非是金身法,而是今生法!
有典籍记载,古老时代,佛门因为教义的变化,曾经划分成为两派,相互论法,史称渐顿之争。
渐派佛修讲究每日勤恳修行,于当世证就佛陀金身,便是所谓的今生法。
而顿派的佛修却认为世间恍若沉沦的红尘地狱,今生是为历劫,却于劫难之中一朝顿悟,前往净土,于来生成佛,便是所谓的后世法。
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