第十三章 为所欲为的冥想法!
看着刘凯文四人的凄惨模样,苏伦心中生出了一丝歉意。
不是对四人的,而是对王幼晴的。
他本来可以提前解决四人,暗影化身可以悄无声息的做到这件事,没人会怀疑到他,也没人会怀疑到王幼晴。
但是为了刷王幼晴的满意度完成任务,他却放纵了这四人在此为难王幼晴,好让他自己天神下凡,英雄救美。
导致的结果,就是这四人和王幼晴以及他结下了梁子,不能杀他们了。
刚刚和对方产生冲突,要是这四人这时候死了,傻子都知道第一嫌疑人是谁。
不能杀就代表着王幼晴之后还会有被他们找麻烦的可能。
暗暗对大小姐说了声抱歉,苏伦看了眼系统上王幼晴99%的满意度,开心的笑了出来。
之前普通级任务奖励的都那么好了,一个困难级的任务,这奖励得多牛逼啊!
一想到这个,苏伦心中那点微妙的惭愧就被冲散了。
以后要好好保护王幼晴就是了。
苏伦心想道。
现在在他的眼中,王幼晴就是一座人形宝藏。
通过「系统」这把钥匙,源源不绝取出好东西的宝藏!
摇了摇头,他迈动脚步,悠闲的走向王家宅邸。
不一会的功夫,苏伦就回来了,随后直奔藏书室。
他要正式接触冥想法。
藏书室内,苏伦席地而坐,开始了思考。
所谓的冥想法,就是在精神的世界当中,想象出自己所理解的宇宙模样,也是每个人宇宙观的体现。
所有魔法师的宇宙观都不一样,但大致上是分为两种的。
「物理系」与「神秘系」。
比如提出「地心说」的欧多克斯,他认为,宇宙是以地球为中心的。
比如提出「日心说」的尼古拉·哥白尼,他认为太阳就是宇宙的中心。
他们这种用物理学来印证的宇宙观,就属于「物理系」。
而在基督教徒的眼里,宇宙是由上帝所创造的,上帝就是一切。
在道教中人的眼中,宇宙的至高者是三清,三清才是至高神,是宇宙的中心。
这种以玄而又玄,道不清说不明的玄学来印证的宇宙观,就属于「神秘系」的。
所有的魔法师修炼的目的都是为了成为魔神,而成为魔神的条件之一,就是要证明自身宇宙观的绝对正确!
每个人的灵性宇宙就是他们宇宙观的模样,而魔神的最后一步,就是要将自身的灵性宇宙化为「真实内宇宙」!
灵性宇宙要转化为真实内宇宙,首先就要和外界的大宇宙达成匹配,向大宇宙证明自身的灵性宇宙是「真实」的!
艾萨克·牛顿为什么最终没能成为魔神?
因为在最后一步“证道”的时候,他的宇宙观被大宇宙否定了!
宇宙实际上根本不存在「引力」!
他认为的引力,其实并非引力,本质上是时空的弯曲!
这在苏伦前世的地球上,已经被「广义相对论」所证明,但牛顿所处的时代哪有什么广义相对论,因此,他失败了。
同时,他的失败经历,也让另一位不逊色于他的天才成功在他的基础上,完成了自身的理论,达成了真实内宇宙,成就了魔神。
这位魔神也就是上面所说的,提出了「相对论」之人——阿尔伯特·爱因斯坦!
同时,阿尔伯特·爱因斯坦也是第一名以「物理系」的方式成就魔神之人!
爱因斯坦的成功让世界为之欢呼,涌现出了大批选择「物理系」宇宙观的魔法师。
苏伦此刻就是在想,到底要选择「神秘系」还是「物理系」。
两者都各有各的好处与坏处,说不上哪边更好。
「神秘系」的宇宙观相当注重自身内心的坚定程度,一旦在修炼路上对自身的宇宙观产生怀疑,就很容易造成灵性宇宙崩溃。
但好处是不用像「物理系」那般苛刻至极,力求不能有一点差错。
而「物理系」则是完全不论心性,只要自身的知识正确,就能获得成功,不像「神秘系」那样稍微怀疑一下自己就会产生大问题。
简单来说,他要面临的选择,就是到底要选「唯心主义」的修炼方式,还是要选「唯物主义」的修炼方式……
想到这里,苏伦打开了脑中的魔道图书馆,在其中阅览了起来。
作为收拢了全世界魔导书的图书馆,自然是存在着冥想法这种东西的。
不少的魔导书都会在记载神秘知识之余,附上他们本人修炼的冥想法。
而这些冥想法因为记载的很详细,根本就不需要语言精通进
本章未完,点击下一页继续阅读行解读,苏伦直接可以观摩修炼。
《秘苑玫瑰》中记载的「太一明心法」,《塞拉菲尼手抄本》中的「颠倒世界得真法」,《地狱辞典》中的「诸恶魔之相」……
略过无数能让魔法师们口水直流的珍贵冥想法,最终,苏伦的目光在一本红色封面的魔导书前停了下来。
上面写着:《The·of·the·Law》(法之书)。
作者署名为「亚雷斯塔·克劳利」。
其上记载的冥想法,名为:「汝所欲即为汝之法」。
———作者的话———
(这种理论说明大家看得惯吗?要是不喜欢的话就在书评区中稍微说一下,我会转变文风的。)
(我个人是个设定控,有时候一写起来就有点收不住,把握不好节奏,读者要是觉得不对劲一定要提出来啊。)
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不是对四人的,而是对王幼晴的。
他本来可以提前解决四人,暗影化身可以悄无声息的做到这件事,没人会怀疑到他,也没人会怀疑到王幼晴。
但是为了刷王幼晴的满意度完成任务,他却放纵了这四人在此为难王幼晴,好让他自己天神下凡,英雄救美。
导致的结果,就是这四人和王幼晴以及他结下了梁子,不能杀他们了。
刚刚和对方产生冲突,要是这四人这时候死了,傻子都知道第一嫌疑人是谁。
不能杀就代表着王幼晴之后还会有被他们找麻烦的可能。
暗暗对大小姐说了声抱歉,苏伦看了眼系统上王幼晴99%的满意度,开心的笑了出来。
之前普通级任务奖励的都那么好了,一个困难级的任务,这奖励得多牛逼啊!
一想到这个,苏伦心中那点微妙的惭愧就被冲散了。
以后要好好保护王幼晴就是了。
苏伦心想道。
现在在他的眼中,王幼晴就是一座人形宝藏。
通过「系统」这把钥匙,源源不绝取出好东西的宝藏!
摇了摇头,他迈动脚步,悠闲的走向王家宅邸。
不一会的功夫,苏伦就回来了,随后直奔藏书室。
他要正式接触冥想法。
藏书室内,苏伦席地而坐,开始了思考。
所谓的冥想法,就是在精神的世界当中,想象出自己所理解的宇宙模样,也是每个人宇宙观的体现。
所有魔法师的宇宙观都不一样,但大致上是分为两种的。
「物理系」与「神秘系」。
比如提出「地心说」的欧多克斯,他认为,宇宙是以地球为中心的。
比如提出「日心说」的尼古拉·哥白尼,他认为太阳就是宇宙的中心。
他们这种用物理学来印证的宇宙观,就属于「物理系」。
而在基督教徒的眼里,宇宙是由上帝所创造的,上帝就是一切。
在道教中人的眼中,宇宙的至高者是三清,三清才是至高神,是宇宙的中心。
这种以玄而又玄,道不清说不明的玄学来印证的宇宙观,就属于「神秘系」的。
所有的魔法师修炼的目的都是为了成为魔神,而成为魔神的条件之一,就是要证明自身宇宙观的绝对正确!
每个人的灵性宇宙就是他们宇宙观的模样,而魔神的最后一步,就是要将自身的灵性宇宙化为「真实内宇宙」!
灵性宇宙要转化为真实内宇宙,首先就要和外界的大宇宙达成匹配,向大宇宙证明自身的灵性宇宙是「真实」的!
艾萨克·牛顿为什么最终没能成为魔神?
因为在最后一步“证道”的时候,他的宇宙观被大宇宙否定了!
宇宙实际上根本不存在「引力」!
他认为的引力,其实并非引力,本质上是时空的弯曲!
这在苏伦前世的地球上,已经被「广义相对论」所证明,但牛顿所处的时代哪有什么广义相对论,因此,他失败了。
同时,他的失败经历,也让另一位不逊色于他的天才成功在他的基础上,完成了自身的理论,达成了真实内宇宙,成就了魔神。
这位魔神也就是上面所说的,提出了「相对论」之人——阿尔伯特·爱因斯坦!
同时,阿尔伯特·爱因斯坦也是第一名以「物理系」的方式成就魔神之人!
爱因斯坦的成功让世界为之欢呼,涌现出了大批选择「物理系」宇宙观的魔法师。
苏伦此刻就是在想,到底要选择「神秘系」还是「物理系」。
两者都各有各的好处与坏处,说不上哪边更好。
「神秘系」的宇宙观相当注重自身内心的坚定程度,一旦在修炼路上对自身的宇宙观产生怀疑,就很容易造成灵性宇宙崩溃。
但好处是不用像「物理系」那般苛刻至极,力求不能有一点差错。
而「物理系」则是完全不论心性,只要自身的知识正确,就能获得成功,不像「神秘系」那样稍微怀疑一下自己就会产生大问题。
简单来说,他要面临的选择,就是到底要选「唯心主义」的修炼方式,还是要选「唯物主义」的修炼方式……
想到这里,苏伦打开了脑中的魔道图书馆,在其中阅览了起来。
作为收拢了全世界魔导书的图书馆,自然是存在着冥想法这种东西的。
不少的魔导书都会在记载神秘知识之余,附上他们本人修炼的冥想法。
而这些冥想法因为记载的很详细,根本就不需要语言精通进
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《秘苑玫瑰》中记载的「太一明心法」,《塞拉菲尼手抄本》中的「颠倒世界得真法」,《地狱辞典》中的「诸恶魔之相」……
略过无数能让魔法师们口水直流的珍贵冥想法,最终,苏伦的目光在一本红色封面的魔导书前停了下来。
上面写着:《The·of·the·Law》(法之书)。
作者署名为「亚雷斯塔·克劳利」。
其上记载的冥想法,名为:「汝所欲即为汝之法」。
———作者的话———
(这种理论说明大家看得惯吗?要是不喜欢的话就在书评区中稍微说一下,我会转变文风的。)
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